PROMOÇÃO: até 30 de outubro
ENVIOS: 20 de novembro (transferido para janeiro)
Neste segundo tomo da série A Guerra das Gnoses, Alain Pascal demonstra como o Islã e a Cabala, longe de serem tradições religiosas isoladas, partilham uma mesma raiz esotérica e anti-cristã, codificada no Talmud. Para o autor, o Islã não é a “terceira religião do Livro”, mas uma construção monista e política, um instrumento desde sua origem voltado contra a fé cristã e a civilização do Ocidente.
Partindo da Idade Média, Pascal analisa como a expansão islâmica foi contida pelos carolíngios e pelas Cruzadas, enquanto a Igreja combateu as heresias gnósticas e preservou a unidade do pensamento com a escolástica. Mas, a partir do século XII, a Cabala surge oficialmente como movimento esotérico e político, infiltrando universidades e mosteiros, preparando a subversão cultural da Renascença.
O livro mostra como essa cadeia histórica de esoterismos – do gnosticismo antigo ao iluminismo renascentista, da Cabala à Maçonaria moderna – constitui uma guerra contínua contra o cristianismo. Hoje, segundo Pascal, essa guerra se intensifica: a filosofia maçônica, o mundialismo financeiro e a imigração islâmica seriam os novos instrumentos de dissolução da tradição católica e da Europa cristã.
O Islã e a Cabala contra o Ocidente Cristão é, portanto, mais que uma investigação histórica: é um alerta. Nele, Alain Pascal convida o leitor a reconhecer a atualidade da “guerra das gnoses”, que ameaça não apenas a fé católica, mas a própria sobrevivência da civilização ocidental.
| Peso | 613 g |
|---|---|
| Dimensões | 2,09 × 15 × 21 cm |
| Páginas | 443 |
| Capa | Brochura |
| Papel | Offset 75 g |
| Dimensões | A5 |
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A Refutação de todas as heresias ou Philosophumena (em grego: Φιλοσοφούμενα “ensinamentos filosóficos”) é um compêndio de trabalhos cristãos do princípio do século III, geralmente atribuídos à Hipólito de Roma. A maior parte da obra foi recuperada em 1842 num manuscrito no território dos Monte Atos, ainda que a obra completa permaneça perdida. Ela enumera diversas crenças pagãs e trinta e três crenças gnósticas consideradas heréticas, o que a torna uma das principais fontes de informação sobre a oposição contemporânea à ortodoxia católica.
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O Código de Direito Canônico de 1917 é um verdadeiro monumento cuja importância é indiscutível, principalmente para os sacerdotes, religiosos, seminaristas e leigos que buscam um maior conhecimento sobre a lei canônica e sua história ao longo dos séculos.
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